Митрополит Андрей Шептицький про Українську Християнську Державу: актуально як ніколи

Праця «Як будувати рідну хату» була написана митрополитом Андреєм Шептицьким майже 80 років тому у грудні 1941 року. Однак, і сьогодні вона залишається критично актуальною. Отож пропонуємо вашій увазі такст зазначеного твору у форматі аудіокниги. Це важливо почути всім українським християнам, оскільки стосується самих основ буття нашої держави та нації, особливо на фоні новітніх викликів і сучасних загроз:

Коротка анотація праці: Практично кожна епоха української історії мала у основі свого розуміння державотворчої цінності. Держава була і залишається основним пріоритетом будь-якого соціуму, адже термінологічне визначення поняття «держави» завжди співзвучне із впорядкованим суспільством, де у кожного із його членів власні місце і роль. В основі політологічної науки маємо чимало текстів, які мають на меті розкрити основні функції чи місію держави. Пригадаймо класично-хрестоматійні тексти Платона, Аристотеля, Макіавеллі…Кожен із цих авторів намагався крізь призму власного розуміння пояснити найважливіші принципи і засади розвитку держави. У кожного були на думці ключові важелі ефективності: влада, порядок, законодавча система. Безумовно, ці фактори мають своє місце, проте найважливіший момент – виокремити у державотворчому процесі роль духовних орієнтирів.

Послання Митрополита Андрея Шептицького «Як будувати рідну хату?» застановляє задуматись над діаметрально протилежною моделлю держави, в основі якої – християнські цінності. Ми недаремно згадуємо цей текст, виокремлюючи його із творчої спадщини Митрополита. У ньому – вся суть розуміння не лише Церкви як інституції у суспільстві, але й активної комунікації між державою і Церквою, а також презентація важливих духовних орієнтирів. Текст був написаний у 1941 році. Аналізуємо цей відрізок часу у контексті світової історії  – активний перебіг ІІ Світової війни, початок участі у ній СРСР, перерозподіл територій, політичні амбіції світових лідерів. Окрім того, це непростий час для УГКЦ. Напередодні, у 1936 році, Митрополит Андрей видав послання «Пересторога перед небезпекою комунізму», у якому чітко висловив спротив комуністичній ідеології. І от у 1941 році, коли б, здавалося, людство цілковито втратило надію на захист і повагу до власного життя, коли основним «гравцем» політичних шахівниць багатьох держав були викривлені стереотипи і людинофобство, великий український Муж говорить про міцний фундамент побудови живого суспільства – християнські принципи. І тут відбувається парадокс у розумінні основного державного механізму, адже модель держави за Шептицьким кардинально відрізняється від «естетичної Держави» Платона чи стратегічного «Державця» Ніколо Макіавеллі.

Ключовими платформами державного організму, на думку Митрополита, є родина і влада. Родина – це маленька держава, якщо вона буде сповненою духом і балансом відносин між членами, тоді вона буде живою цеглинкою суспільства. Саме у родині відбувається первинне виховання людини і приготування до «виходу» у суспільство. Через те у митрополичій спадщині так багато звернень до подружжя, до їхньої основної місії і завдань. Другий важливий компонент – влада. На думку Митрополита Андрея, влада повинна розуміти, що у будь-якому суспільстві вона виконує функцію служіння, тобто інструменту Божої волі. Як тільки влада змінює парадигму власного розуміння, керується особистими амбіціями, її чекає загибель. Отож ще один цікавий момент  – крізь призму цієї тези Митрополит ніби передбачив крах тодішньої світової шахівниці, адже ті режими і лідери, які відійшли від функції служіння, перебираючи на себе роль імператорів, рано чи пізно відійшли у небуття!

Ще одне – у питанні «Як будувати рідну хату?» важливо сфокусувати увагу на символі Хати. Митрополит міг би назвати своє послання «Як будувати рідний дім?» чи «Як будувати рідну домівку?», проте він обирає із цього синонімічного ряду саме слово «Хата». Відповідь дуже проста. Хата символізує справжню українську ідентичність: у ній – український Всесвіт: стара піч, наповнена хлібом, вишиття, образи на покутті, молитва, культура спілкування між дітьми і батьками. Ми сьогодні обираємо різні вектори для державного розвитку – Європа чи Азія. Митрополит наголошував, що можна обирати будь-який вектор, важливо у кожній політичній системі координат зберегти свою українськість – звичаї, традиції, мову, національний світогляд. Гадаю, що у своєму посланні Андрей Шептицький дав чітку відповідь сьогоднішнім сектам і громадським рухам у сфері питань схвалення чи заперечення євроінтеграції чи Митного Союзу.

Значну частину своєї праці Митрополит Андрей присвячує аналізу ролі Церкви у житті держави. Він аналізує становище і конфесійну різномаїтість України, місце УГКЦ серед інших Церков-сестер. Звісно, що складність такого становища спричиняла політична гама, зокрема відсутність української незалежності, вплив держав-сусідів на розвиток внутрішнього національного тонусу. Церква як інституція також була схильна до цих політичних «вітрів». Митрополит закликає змінити своє бачення, висловлює на той час доволі радикальну тезу – подати одне одному руки і об’єднатися! Єдність церковного середовища дорівнює балансу внутрішнього життя держави. Єдність у Христі – це наче скеля для ефективного державного механізму. Варто зазначити, що екуменістичні погляди Митрополита Андрея не виринають лише з численних послань. В історії ми знаходимо факти реальної допомоги Митрополита для єврейської общини чи православної спільноти Львова.

Головні акценти, які знаходимо у тексті, не втратили своєї актуальності. Звісно, що тоді вони не до кінця були прийняті і зрозумілі, адже видавалися дещо наївними. Проте минуло більш, ніж півстоліття, а ми і досі не зробили належних висновків. А треба!

3 Comments on "Митрополит Андрей Шептицький про Українську Християнську Державу: актуально як ніколи"

  1. У ХХІ столітті в “хаті” жити некузяво. Ремонт дорогий, а до села ще комунікації тягнути треба, бо прийдеться не лише хліб в печі пекти, а й прати на річці, душ приймати з відра чи мидниці. Ага – і лікуватися травами від коронавірусу, і пологи в повитухи приймати, бо медики “швидкої” у підзалупні єбеня “битими шляхами” не доїдуть))
    Кароч, бита ваша карта, пасторали. Хочете державу емішів – не пхинькайте, чому стільки співгромадян вертять ваш цивілізаційний вектор на причинному місці…

    • Та не хвилюйтеся ви так сильно – все у християн буде ок у цьому світі. Історія все розставить на свої місця.

  2. Вадим Петриченко | 31/03/2020 at 09:21 | Відповіcти

    Дуже підтримую автора публікації. Варто було б нам поговорити і про якесь продовження теми.

Напишіть відгук